裁红点翠打一生肖

大家好,我是学历史的。

2020年,将是中国农历庚子年,也就是鼠年。不知道什么时候开始的。人们常说做老鼠不好。在中国的传统文化中,关于老鼠的词语都是贬义的,比如鬼鬼祟祟、胆小怕事、乱窜、过街等…听起来不太好。

其实这只是对中国传统文化一知半解造成的误解。如果老鼠都是缺点,为什么会成为十二生肖之首?十二生肖不是普通的动物,每个动物的选择都有深刻的含义。本期我们就来聊聊与老鼠有关的文物和故事。

一、甲骨刻辞

裁红点翠打一生肖

近日,南京博物馆举办藏鼠文物特展。最重要的文物之一是带有鼠字的甲骨文。这块甲骨文可以说是汉字“鼠”的来源。这块甲骨文出土于殷墟,距今已有3000多年的历史。

甲骨文中的“鼠”字,就是“画”一只老鼠,然后咬点东西吃。无论是老鼠的长牙还是尾巴,都可以说是惟妙惟肖。

据南京博物院展览艺术研究所荣源介绍:“在我们的仓库里,我们发现了一个非常小的甲骨文,上面有一个老鼠的字符,就像一个微型雕塑。乍一看,它像一个象形文字。上半部分相当于它的嘴和牙齿,下半部分是它的体型。文物虽小,也已举例说明,是我们的文字最早出现在甲骨文上的一个老鼠字。”

二、唐十二生肖俑

1955年3月26日,在Xi东郊韩森寨附近的建筑工地发现一座唐墓。经过考古工作者的紧急发掘,墓中出土了大量随葬品。其中,一套红绿相间、顺时针排列的陶俑最引人注目。

陶俑的人物是动物的头部,是十二生肖动物的形象,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,高度从36.5厘米到42.5厘米不等。

目前,这组十二生肖陶俑在中国国家博物馆。

众所周知,十二支中,子为第一。

子之所以排在第一位,是因为它在史书中被赋予了非常高的地位:“天生于子,地生于丑,命生于阴!”!”

天地混沌之时,晴空上升形成天空的时刻命名为子时,浊气下降形成大地的时刻命名为丑时,天地两气在大地上分离交融形成人的时刻命名为印石。

朱《论语·卫灵公十五世注》和《子致仕》打赌“天开于子,地丑,命在阴,故斗柄可建此三年月,可视为元年。”

民间传说,紫石之所以能开天,是因为老鼠咬穿混沌,导致清气上升,浊气下降。这是开天辟地的第一个成就,所以老鼠成为十二生肖之首。

清代刘宪庭的《杨光杂记》引用李长青的《宋夏观颜瑜》讲了这个小故事:

为什么孩子属于老鼠?岳:天生于子,不灭则不开。老鼠吃昆虫。所以夜还未央,老鼠在等它,所以孩子属于老鼠。

三、鼠神图

唐朝真正的唐玄奘大师西行取经。虽然没有孙武空等弟子的帮助,但玄奘大师其实写了一本影响很大的书,甚至中亚东南亚的一些国家都要在里面寻找自己国家的历史。

在这本书中,玄奘大师描述了西域一个陌生的国度:曲沙丹。

这个国家,据说有一年匈奴进攻的时候,屈萨旦的国家士兵很少。没想到在鼠王的帮助下,他带领一群老鼠在夜间用铁链撕咬匈奴人的弓弦、马鞍、铁链等物,屈萨旦的国家得以保全。

于是国王感谢鼠王的帮助,从国王到百姓都向鼠王庙供奉祭品,甚至经过鼠洞时还下马行走。

屈萨旦王感念鼠大恩,建祠设祭,极为深刻珍贵。因此,从国王到李殊,为了幸福,祭品都是用盐做的。去下一个点,搭下一趟车,进贡,献祭祈祷。——《大唐西域——屈萨旦之国》

后来随着西方国家的灭亡,这个传说中的记载也被历史遗忘了。1900年12月,英国探险家斯坦来华寻宝,在塔克拉玛干沙漠的丹丹乌里克遗址发掘并收藏了许多浮雕、佛像等珍贵文物。

在一尊佛像下方,发现了一幅当时信徒供奉的唐代木刻。这幅木刻上面画了三个人像,中间是一只老鼠的头,戴着皇冠,后面有一个椭圆形的光环,坐在中间。

鼠王看向他的右边。左边的男性形象没有完全完成。他拿着一把团扇,盯着中间戴着皇冠,穿着红蓝两色衣服的鼠王。

史坦根据《大唐西域记》中的记载,判断这是西域国屈萨丹记载的鼠王。

这幅精美的唐代木刻出土后震惊世界,被大英博物馆收藏。

四、松鼠葡萄

老鼠除了聪明灵巧的意思,更多的是因为它极其旺盛的生命力和极其强大的繁殖能力。因此,在中国古代文化中,鼠也有后代兴旺的寓意。

故宫博物院中有许多明清时期与鼠有关的文物,大多与多子多福有关。

故宫博物院的玉瓜鼠

对于皇室来说,普通老鼠的水平太低了,只好用更高的松鼠。与松鼠配对的植物一般是种子多的瓜,或者是一串串在一起的葡萄。这些都是很多孩子的象征,象征着生生不息的家庭。

故宫清代象牙雕松鼠葡萄照片洗。

葡萄粒头花,故宫清代点翠镶嵌的珍珠松鼠。

你看,老鼠和葡萄大多是“多CP”,出现在各种题材的作品中。除此之外,还有绘画、印章、服装和雕塑…

所以,如果有人说属鼠不好,请把这篇文章传给他!

文/以史为鉴

图形/网络

参考文献/

大唐西域——屈萨旦之国

论语和卫灵公十五世。

鼠年,我去南博给大家讲讲老鼠的“前世”——荔枝新闻。

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