跳梁小丑打一生肖

金龙戏珠金龙戏珠

十二生肖对联简介

陈金云

导读:最近和一些网友讨论“生肖对联”写作中的一些问题，引起了我对这个话题的关注。在网上搜索后发现，百度网友提供的“该剧十二生肖”对联均为七言对联，典故恰当，手法灵活，生动有趣，文采横溢，值得楹联爱好者品味和研究。可惜原作者不详。今天我们特地校对原文，加注释，公之于众，有利于今天对联创作的繁荣。2022年4月30日在德化。

小狗老鼠

咬牙切齿之前不要嘲笑我。

惭愧不如做人。

老鼠喜欢咬牙切齿获取利益，却还羞于不如人类去研究这种方式，对比手法。“先敬后尊”对“耻”，不整齐)

只爱跳梁偷米。

过马路的时候不忍心回头看

老鼠是跳梁小丑，是偷米的贼。《反对党八股》曾引用歇后语“老鼠过街——人人喊打”)。

丑陋的母牛

无缘无故嘲笑我空呼吸(看)几个月。

是的，我有幸弹得更多。

中唐柳宗元《答魏仲礼师道论》一书中说“城犬犬吠奇”，“恒雨几日，犬吠日出”，后人又提炼出“蜀犬犬吠日”，比喻稀少而奇。东汉时，回应邵的《风俗习惯佚文》“乌牛望月而息，彼患日而见月而息。”后人提炼出“乌牛月息”，比喻太害怕见到同类受其害的东西。“蜀狗吠日”和“乌牛传月”常成对使用。汉代牟容《理惑论》中有“公器为牛清角之操，食同前”之说，后人又提炼出“弹琴给牛听”的习语)

不要和老先生争玉。

只和大圣讨论金兰。

(司马迁《史记·西汉老庄沈晗列传》记载老子骑青牛西行，出函谷关，“不知何处终”；《西游记》第三回吴承恩《四海千山皆拱，九幽十类移榜》描述孙武空在花果山时，自称“齐天大圣”，曾与牛、魔王焦、魔王彭结拜兄弟，牛为大哥)。

银湖

焦(腾)得意地笑了。

羞耻和困惑。

(习语“入龙”是从东汉班固《答客戏》的句意中抽象出来的，指势均力敌的双方之间的斗争或竞争激烈。明代的冯梦龙和清代的蔡在《东周史》第九十八章回答说“入龙人是要抓的”。传说宋朝有个画家，为所欲为。有一次刚画了一个老虎头，人们让他画一匹马。结果他画了一幅虎头马脑的“大意图”。后来大儿子打死了别人的马，二儿子被老虎吃了。茅盾的《子夜》第十二章里说“光那八个厂，四十多万也就过得去了”。“马马虎虎”形容做事不认真、不仔细。)

风格远远大于狗和猫。

不如狐狸有思想。

老虎和猫都是猫。《战国策·楚策一》中，狐狸曾经是“史密斯”)

毛图

拿两个铜钱去收徒弟。

为了一些桃色的味道抛弃一个美丽的女人

(兔子吃醋，不愁传子。如果你找两个铜币来晃，全世界的人都会变得“嫉妒”。《韩非子说南》中说，春秋时期，弥子瑕(中国古代十大美男子排名第十)和卫灵公是同性恋者。“在不同的一天，我和宫铃在果园里游泳，吃桃子但很甜，其余的都是新鲜的宫铃”。宫铃说:“爱我忘了我的味道。”它们分开吃桃子，这种行为叫兔子。)

(陈金云出版社:毛兔对联晦涩难懂，解释不清，算不上杰作。)

月宫有自己的嫦娥伴星。

世人很难追随鹰和狗。

根据古代神话传说，月宫里有嫦娥和玉兔。屈原《田文》“夜光之德是什么…而顾图在腹。”《乐府诗集》中有一句“大白兔欲制药蛙丸”。嫦娥的故事最早出现在商代的卦书中。嫦娥奔月的完整故事最早见于《淮南子兰明训》。晚唐李商隐写的《嫦娥》里，有一句嫦娥要后悔偷了仙丹。打猎时，鹰犬帮助主人追逐野兔。他们是死敌。

爱是温柔的，不是霸道的。

事情困难时咬一口

(兔子性格温顺。兔子一着急就咬人。

龙

为什么老月亮曾经牵过凤凰的翅膀？

羊毫无意点鱼头。

(汉代孔子聪曰:“天子布德将太平，临风归龙必先使其吉祥。”唐代小说家李福燕在《续谜与定亲铺》一书中记载了一个“月下老人”，据说是掌管人间姻缘的神。“龙凤呈祥”虽好，可惜龙凤不是真夫妻；月下老人并没有把对象“凤”介绍给“龙”。古代山西龙门山有“鲤鱼跃龙门变成真龙”的传说。后来比喻升官发财之类的事情，也比喻逆水行舟，不进则退。唐代李白赠崔:“黄河三尺鲤原居。不把它做成龙，就把每条鱼都带回来。”对联大意是:岳龙门，一条鲤鱼，额头通红，却硬说是我的“龙”用“羊刷”点着的，令人发指)

(陈金云出版社:这幅对联是一条龙，来源于两个童话和典故。结合实际是个好主意。但是意思比较莫名其妙(羊毛这个词特别莫名其妙！)，读者要注意品味，才能领略其中的奥妙。)

自己的兄弟就像乌龟和螃蟹

为什么担心父子不是王？

(水族动物有鱼、虾、龟、蟹。西游记里有四个龙王，儿子，孙子。

思舍

这都是为了增加四只脚来骑雾

我害怕三个冬天。

(山海仲晶山景:“柴桑之山…到处都是麋鹿和白蛇。”郭璞注:即螫蛇飞雾散者。曹操《龟虽寿》有“蛇骑雾，终为尘”之说。南宋洪迈《简毅志》:“竹丛中出蛇，长三尺，面大如杵，四足，周身有毛，无声如猪。”蛇就是蛇。据说毒蛇可以在雾中行走，或者它有四只脚。唯寒来冷血，洞天候时)

打扮成美女

用善良和正义嘲笑农夫

(鲁迅《从百草园到三潭印月》有“美女蛇”的传说；古希腊《伊索寓言》中有“农夫与蛇”的故事)

乌玛

他说我们偏袒法律。

我在翘起我的尾巴。

(你崇拜的对联“马蹄韵”早就被我践踏了(百度百科详细介绍“马蹄韵”)。不是我喜欢趾高气扬，是我让你“拍马屁”。

为什么要开心的面对面

有自己的耳光。

(韩婴《韩诗传》记载了“伯乐相马”的故事。今天有一个常用词来形容“奉承”)

但是根据穆迪的说法，优点和缺点

有自己的祝福，也有自己的悲伤。

(传说周穆王有八骏，李商隐《瑶池》有“八骏日行万里，一去不复返”这句话。西汉刘安《淮南子·人训》有“塞翁失马，焉知非福”的寓言。

未央

常鑫从绳子上岔开

我讨厌难以自由的时候。

(《列子·傅说》有“路太暧昧死”的寓言。主张“为我”的杨朱先生说，“路若分，羊死”，不要找了，我就舒服了。结果《战国策·楚策四》里的庄辛叫他“亡羊补牢”，真是害死人。

很难毫不犹豫的得到一张脸。

被人一刀宰了也是心寒。

(在《礼记·曲礼》中有一句话叫“顺马由权者”，这种“偷”的行为难免让人脸红。羊羔被宰了也不能还手。

神后

我做佛身战(爱)战。

懒人不拉(留)头发。

(西游记里的孙悟空很不安分。当他成佛，又叫“斗圣佛”。所以要学他老人家，耻于与人交往，宁死也不拔毛。

总爱仙山，淡去岁月

但有了长棍镇干坤，

(《西游记》孙武空住在“花果山”，手里拿着“如意金箍棒”)

你这个胆小鬼

服从孔子(礼仪)训练不离冠。

生存(说)在野外求风情。

(在《史记·仲尼弟子传》中记载，鲁兹说过“君子之死不可避免”。这样我们就“鸡冠”了，这也是儒家的一脉。我讨厌现在的人把我拖进了和的婚姻，侮辱我的名誉，真的是要命。

凤凰落在我身后。

黄鼠狼给谁拜年？

(《增广贤文》说“猫傲虎，凤不如鸡。”民间有句话叫“黄鼠狼给鸡拜年——不安好心”)

狗

羊头不一定会涨价。

馒头可以示爱(馒头其实是最爱)

(《晏子春秋·第六杂篇》)有“挂牛头卖马肉”，后来演变为“挂羊头卖狗肉”。可惜今天已经是“挂狗头卖羊肉”了。真的是走下坡路的趋势。天津传统小吃叫“狗不理”包子？你试试用肉包子打我，看我能不能吃。此外，中唐柳宗元《答魏仲礼师道论》一书中有如下文字:“城犬犬吠奇”，“恒雨几日，犬吠日出”，后人又提炼出“蜀犬犬吠日”，比喻稀少而奇。典故要挖掘利用，进入关于狗的对联创作视野)

你的家人给了你一份礼物。

我们的起源很迷人。

(不知道什么意思，暂时不解释)

海珠

肥胖的身体难以承受迎接社交的日子。

辽东黑公爵镇

(平时吃喝不愁，什么都不管。真的很酷。我害怕过年，害怕社交日，难免挨刀。古代有春会、秋会，举行社交聚会，祭祀土地神、谷神，杀猪待客。我也看过风景。不信我就是黑衣那位，在辽东小有名气。)

(下一句意思不明，用了什么典故，暂时不解释了。)

吃饱了为什么还要知道八戒？

常能认出三生本人。

(西游记里的猪八戒吃的多，懒。他曾经猥亵过嫦娥)

后记:要做好对联，必须博览群书，熟悉各种典故和名人案例；还要仔细观察描写对象的主要特征，从这个到那个展开丰富的联想，做到“以小见大”如果你仔细琢磨上面的对联，你就能体会到其中的味道。