01
有一句习语叫做“一言九鼎”,在我们的生活中很常见,意思是“一言九鼎”。它的同义词是千言万语、一笔交易、一个相当于一千美元的承诺等等。起初是指说话人的声望极高,后来用来形容他说的话很有分量,一般用来称赞别人。
然而,如果我们仔细研究这个习语,有人会问,为什么是“九鼎”而不是其他数字?
这个“九鼎”有哪些典故?
02
其实“守一字守九”这个词的由来与大禹有着密切的关系。
据《左传》记载,大禹治水成功后,被舜推举为下一任接班人,随后建立了夏朝。大禹联合诸侯在土山举行祭祀会,也叫“土山会”。
据说土山大会标志着夏朝的建立,参加祭祀大会的九州诸侯也相继投降。为了表示忠诚,他们把自己领地的青铜献给了大禹。
也许是为了纪念土山大会,大禹看到这些青铜器,立刻有了一个想法,就是把这些青铜器铸造成“鼎”。
大禹为了区分好,下令用九州诸侯赠送的青铜铸造各自州的鼎,同时在上面铸上当地的山川。
此外,大禹还联想到过去治水过程中遇到的奇兽,各地不同的鬼神都被铸在鼎上。
历经数年,终于铸出九鼎,即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、禹州鼎、凉州鼎、永州鼎。这座九鼎雄伟壮观,别具一格。每个鼎代表不同的州,禹州鼎是鼎,代表枢纽。
而大禹,九鼎之集,意谓其为九州之主。
03
为什么要铸成三脚架?首先,鼎自古代出现以来就“不凡”。
大禹作为当时的统治者,可能是想通过某种体现来象征九州之主的权力,但九鼎不是一般人能铸造出来的,制作起来需要花费大量的时间和精力。不如用它来象征九州。
尤其是在夏朝,这象征着九州的“九鼎”,被大禹奉为镇宅之宝,成为国家最重要的礼器。每当九州诸侯来拜,都过不了这九鼎。
其实简单来说,大禹要铸这个九鼎,有点类似于开国先帝立下的圣旨。对于大禹来说,一开始并没有太大的意义,只是象征着九州在自己的统治之下。但一代又一代,“九鼎”的含义越来越深刻,比如它还象征着王权和正统地位。
对于大禹来说,他的身份在某种程度上意味着过渡和趋同,因为自从他继位之后,古代社会已经从公家世界转变为家族世界。
其子夏柒继位,“九鼎”象征着王权和正统地位的意义,真正确立。
以至于在周朝礼崩乐坏之前,“九鼎”的象征一直延续到夏商周。
我们还有一个词叫贾,字面上描述了富裕的家庭背景,在某种程度上,它也代表了贵族。
因为随着等级制度的发展,“丁”也象征着等级森严的社会阶层,如天子为九鼎,诸侯为七,大夫为五,其余官员为三。这样的“礼制”是不可逾越的。
04
战国政策之初有一句话:
“三寸不烂之舌,胜过百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝。”
这句话点名了春秋战国时期的纵横家。凭借他们的金口玉言,他们可以改变诸侯国的命运,甚至影响世界局势。
虽然九鼎的下落成了一个谜,但九鼎的文化意蕴却流传后世。
“守一字守九”只是短短的习语,却蕴含着丰富的传统文化和历史渊源,如此博大精深,怎能不引人入胜?
作者:我们队把月亮和星星都沉下去了。
参考资料:《左传》《战国策》大禹为什么要铸九鼎?》
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